Aluth Sahal Mangalya - Temple of the Tooth Relic

"Aluth Sahal Mangalya" - Temple of the Tooth Relic

 Sri Lanka is an agricultural country. Sri Lankans harvest their crops and offer the first part of it to the lord Buddha and God. This is called the “Aluth sahal mangalya”. 

The Temple of the Tooth Relic is one of the most sacred places in Sri Lanka. The "Aluth Sahal mangalya" is also held at the Temple of the Tooth Relic. The left tooth relic of the lord Buddha was brought to Sri Lanka by Princess Hemamala and the Prince dantha. 

 

(Princess Hemamala and the Prince dantha. )

We have a culture associated with the Tooth Relic.There are also special rituals and offerings made to the Tooth Relic and also there are four special festivals held annually at the Temple of the Tooth Relic. Among them, the "Aluth sahal Mangalya" takes a special place. 

(The Tooth Relic is placed in a golden casket)

The Aluth Sahal Mangallaya performef at the Temple of the Tooth Relic is very  special than any other such festival conducted village vice.Fresh paddy taken from the paddy fields of Gurudeniya village belonging to the Temple of the Tooth Relic is stored in the paddy warehouse at Pallekele. Nowadays paddy is being harvested from the paddy fields in the village of Yakkure in the Dehiattakandiya area of Mahaweli C Zone instead of the paddy fields in the Gurudeniya village which are currently submerged due to the Mahaweli project. 

On the day in which the ceremonial carrying of rice is taken place from the paddy store, Numerous Kandyan dancers, ritualistic singers and traditional drummers join to the rice carrying procession and perform on the street. 

"Hemakada" is used to transport this new rice harvest. Whereas a silver container is used to extract and weigh the paddy in the warehouse.

(Hema kada)

(silver container)

There is a specialized hereditary worker to extract and weigh the paddy stored in warehouse and he is called traditionally called as “Mananna”. 

(Mnanna)

The harvest is brought to the Temple of the Tooth Relic in a beautiful procession including elephants, tuskers and dancers. 

The ceremony is attended by the Chief Buddhist Monk, who performs the rituals at the Temple of the Tooth Relic and the “Diyawadana Nilame" the lay custodian of the temple, the “Kariyakaravana Korala” the hereditary superintendent of the temple and some of the temple officials. The Temple of the Tooth Relic has a special front room within it’s Sanctum Sanctorum known as “Sadun kudama” or the sandalwood chamber.

The sacred Tooth Relic is placed in a golden casket in the chamber adjunct to the sandalwood chamber. A large metallic rice bowl called “Maha Kiriboda Pathraya” is placed in the sandalwood chamber and an 82 kg of cooked milk rice is poured to it and offered to the Lord Buddha. Along with it Eight types of curries are also offered in golden containers. In addition, sweet meets like “Athirasa” and sweet fruits are also offered as a complimentary dessert. After the offering ritual the ceremony concludes and the offerings are then distributed among temple officials.  

(kiribada pathraya)

Thank you.!

Written by 

Dilshan Jayatilleka

Bless the Triple Gem..!

SINHALA FORMAT,

"දළදා මාලිගාවේ අලුත් සහල් මංගල්‍යය "

ශ්‍රී ලංකාව කෘෂිකාර්මික රටකි. ශ්‍රී ලාංකිකයෝ තම භෝග වගාවන්ගෙන් අස්වැන්න නෙළාගෙන එහි පළමු කොටස බුදුරජාණන්වහන්සේට හා දෙවියන්ට පූජා කරති. මෙය අලුත් සහල් පිදීමේ උත්සවය නමින් හදුන්වයි. 

දළදා මාලිගාව ලංකාවේ ඉතාමත් පූජණීය ස්ථානයකි. දළදා මාලිගාවේද අලුත්සහල් මංගල්‍යය පවත්වති.බුදුරජාණන්වහන්සේගේ වම් දළදාව හේමමාලා කුමරිය හා දන්ත කුමරු විසින් මෙරටට ගෙන එන ලදි. 

දළදා වහන්සේ හා බැඳුනු  සංස්කෘතියක් අපට තිබේ. දළදා වහන්සේ උදෙසා සිදු කෙරෙන විශේශ චාරිත්‍ර හා පූජා විධි ද තිබේ. 

ශ්‍රී දළදා මාලිගාවේ වාර්ශිකව සිදු කෙරෙන විශේශ උත්සව හතරක් තිබේ. ඒ අතරින් අලුත් සහල් මංගල්‍යය විශේශ වේ. අනෙක් අලුත් සහල් උත්සවයන්ට වඩා දළදා මාලිගාවේ අලුත් සහල් මංගල්‍යය  විශේෂයි. 

ශ්‍රී දළදා මාලිගාවට අයත් ගුරුදෙණිය නම් ගමේ කුඹුරු වලින් ගන්නා අලුත් වී  පල්ලේකැලේ පිහිටි වී ගබඩාවේ තැන්පත් කරණු ලබයි. වර්ථමානයේ මහවැලි ව්‍යාපෘතිය නිසා ජලයෙන් යට වූ ගුරුදෙණිය නම් ගමේ කුඹුරු වල වී වෙනුවට මහවැලි C කලාපයේ දෙහිඅත්තකණ්ඩිය ප්‍රදේශයේ පිහිටි යක්කුරේ ගමෙහි වෙල්යායෙන් වී ගනු ලබයි. 

වී ගබඩාවෙන් සහල් ගන්නා දිනයේ දී උඩරට නැටුම් ,සාම්ප්‍රධායික කවි ගායනා ,සාම්ප්‍රධායික බෙර වාදන සිදු කරයි. 

මෙම සහල් ගෙන යාමට "හේමකද" භාවිතා කරයි. වී ගබඩාවෙන් වී ගැනීම හා මැණීමට රිදී භාජනයක් භාවිතා කරයි. 

ගබඩාවෙන් වී ගැනීම හා වී මැණීම සඳහා විශේශ සේවකයෙකු සිටියී. ඔහුගේ නම  "මනන්නා"  යි. මෙම සහල් අලි,ඇතුන්, නැට්ටුවන් ඇතුලු අලංකාර පෙරහැරකින් දළදා මාලිගාවට රැගෙන එයි. 

එම වී ගෙනැවිත් දළදා මාලිගාවේ වී වබඩාවේ ගබඩා කරනු ලබයි. 

මෙම අලුත් සහල් මංගල්‍ය සෑම අවුරුද්දකම පළමු මාසයේ පොහෝ දිනයේ පවත්වයි (දුරුතු පොය) 

මෙම උත්සවය සඳහා දළදා මාලිගවේ පූජාව සිදු කරන ප්‍රධාන බෞද්ධ භික්ශුව හා "දියවඩන නිළමේ", "කාරියකරවන කෝරාළ" සහ  සේවකයෝ සහභාගී වෙයි. දළදා මාලිගාවේ "හඳුන් කූඩම" නම් ආරක්ශා සහිත විශේශ කමරයක් ඇත. 

එහි දළදා වහන්සේ රන් කරඬුවක තැන්පත් කොට ඇත. එම හඳුන්කූඩම නම් කාමරයේ "කිරිබඩ පාත්‍රය" නැමැති විශාළ බඳුන තබා  ඇත. එයට සහල් කිලෝග්‍රෑම් 82 ක බත් දමා බුදු රජාණන්වහන්සේට පූජා කරයි. වෑන්ජන වර්ග අටක් පූජා කරනු ලැබේ. "අතිරස" නම් රසකැවිලි ද පළතුරුද පූජා කරනු ලැබේ.එලෙස මෙම අලුත් සහල් පිදීමේ උත්සවය අවසන් කරණු ලබයි. 

ස්තුතියී..! 

සටහන

ඩිල්ශාන් ජයතිලක 

තෙරුවන් සරණයි..!